“修” “行”

　　     “修”是修理、改造；“行”是行动。能做了不说，不能说了不做。
    凡是合法合理合道的行善积德之事，通过反复思维之后能做者。就要“坚持、坚持、再坚持”三坚持。并要用内求观念，觉知事物的两面性，向好的方面转化，“心往好处想；眼往好处看；话往好处说；事往好处作；人往好处和”的五好为目的。最终结果，一定会在你“三坚持”基础上，做好“五好”事处处逢凶化吉，换言之；
    修行人，只要能时时、处处、事事都经过深思决定是合法、合道之事定案能做后。一生就能按“三坚持”做到“五好”。
    在庙上不用说，一定把自身主动修理、改造得象个合格修行人，如果是在修行者，那就更了不起，充分证明你主动修理、改造自身，“实修、真行”真正行！不是一时一事“行”而是一生一世“行”！                                                                       
     来源：武当山太子洞